Он призван развивать традиции бурятского танца
Конкурс бурятского народного танца «Нютагай бyжэг» («Танец родной земли») официально включен в программу XVI Международного бурятского национального фестиваля «Алтаргана-2026», который пройдет в Республике Бурятия с 1 по 5 июля 2026 года. Этот творческий конкурс проводится впервые в истории фестиваля с целью поддержки, актуализации и популяризации бурятского танца, сохранения аутентичных танцевальных традиций, уникальной пластики и самобытного языка движений разных этнических групп бурят.
Среди основных задач конкурса:
-развитие бурятского народного танца;
-расширение репертуара фольклорных и хореографических коллективов;
-создание условий и стимулирование активного включения бурятского танца в повседневную и праздничную культуру общества;
-поддержка талантливых исполнителей, хореографов, носителей хореографической национальной культуры.
Об особенностях конкурса рассказывает Наталья Санжеева, заведующая сектором хореографического жанра отдела народного творчества и культурно-досуговой деятельности Республиканского центра народного творчества.
— В критериях указана «оригинальность и нестандартность замысла». Что важнее для жюри: строгое следование канонам этнической группы или смелый творческий эксперимент постановщика?
— Важнее не противостояние канона и эксперимента, а их гармоничное соединение. Жюри отдает приоритет творческому новаторству, которое бережно сохраняет и актуализирует уникальные стилистические особенности конкретной этнической группы бурят.
— Как вы будете оценивать соответствие костюма? Насколько критично для жюри использование стилизованных нарядов вместо аутентичных этнографических образцов?
— Жюри не требует музейной аутентичности, но критично относится к стилизации, теряющей связь с оригиналом. Приоритет — сохранение узнаваемых элементов традиционного костюма конкретной этнической группы бурят, в том числе стилизованная одежда. Чисто «фэнтезийный» наряд без этнографической основы повлечет снижение баллов.
— Положение позволяет сопровождать номер уникальной историей или легендой. Насколько сильно наличие «сюжета» и бэкграунда влияет на итоговый балл за артистизм?
— Наличие истории — отдельный критерий, дающий дополнительные баллы. На оценку артистизма она прямо не влияет, но через глубину погружения в образ повышает выразительность и пластичность, которые судят отдельно. Поэтому историей пренебрегать не стоит: она обогащает танец эмоционально и увеличивает общий балл за счет своей номинации.
— В конкурсе всего три номинации: мужское соло, женское соло и парный танец. В чем главная сложность судейства именно сольных исполнителей в народном жанре, где привычнее видеть массовые хороводы?
— Главная сложность судейства сольных исполнителей в номинациях «Мужское соло» и «Женское соло» заключается в том, что бурятский народный танец традиционно является коллективным, обрядовым или массовым явлением («ёхор», «нэрьелгэ» и др.), где смысл и энергия рождаются из взаимодействия и кругового единства. Сольное же исполнение требует от танцора принципиально иного — умения удерживать внимание не только жюри, но и зрителя в одиночку, компенсируя отсутствие группы и хороводного круга. При этом жюри, с одной стороны, ждет демонстрации канонической лексики, осанки, позиций рук, корпуса и ног, характерных для бурятской традиции, а с другой — вынуждено оценивать, насколько сольный номер сохраняет «дух народа», не превращаясь в бессмысленную демонстрацию техники. Солист должен одновременно быть и хранителем традиции, и полноценным драматическим артистом, способным через одного себя передать характер, настроение и этническую принадлежность — это требует высокой степени внутренней свободы и точности одновременно, что встречается реже, чем целостность массового ансамбля.
— Что для вас станет главным индикатором того, что конкурс «Нютагай бyжэг» прошел успешно и выполнил свою миссию?
Главным индикатором успеха конкурса станет не столько количество участников или зрителей, сколько качественные изменения в самой среде бурятского танца. Мы поймем, что миссия выполнена, если по итогам конкурса:
— Появятся новые номера в репертуаре коллективов — танец, специально созданный или адаптированный для конкурса, начнет жить самостоятельной жизнью: его будут перенимать, показывать на праздниках, включать в концертные программы за пределами конкурсной площадки.
— Сольный бурятский танец перестанет быть редкостью — исполнители, впервые решившиеся на соло, продолжат эту практику, а зрители и жюри увидят не единичные попытки, а устойчивую традицию сольного выступления, достойную мужского и женского мастерства.
— Истории и легенды, сопровождавшие номера, начнут бытовать в сообществе — если услышанное на конкурсе предание, миф или воспоминание очевидца будет пересказываться дальше, ляжет в основу новых постановок или станет темой для разговоров среди молодежи, значит, конкурс запустил процесс актуализации культурной памяти.
— Появятся молодые хореографы и носители стиля — поддержка талантливых исполнителей, заявленная в задачах, выразится в том, что участники конкурса сами начнут ставить танцы, передавать традицию младшим или получат приглашения в профессиональные коллективы.
— И самое главное — бурятский танец выйдет за пределы сцены в повседневность — когда зритель после конкурса захочет сам попробовать движения, надеть костюм на семейный праздник или объяснить детям, что означает тот или иной танец, — это и будет высшая оценка. Конкурс не ради конкурса, а ради «включения в живую культуру», как сказано в положении. Мы поймем, что миссия выполнена, когда через год после конкурса созданные номера будут танцевать на Сагаалгане, Сурхарбане, свадьбах и на любых семейных и общественных мероприятиях, солисты получат признание не только на сцене, но и в своих селах, а зрители смогут назвать не один, а несколько ярких бурятских танцев. Конкурс удался, если стал событием, запустившим цепную реакцию интереса со стороны бурятского народа, а не конечной точкой очередного конкурса.
— Спасибо за беседу. Успехов Вам!
Напомним, что 18 апреля в Улан-Удэ состоялся Республиканский конкурс бурятского народного танца «Нютагай бүжэг». Мероприятие прошло в рамках республиканских мероприятий «Навстречу Алтаргане — 2026».
Оценивать конкурсные выступления было доверено авторитетному жюри.
В его состав вошли Татьяна Вампилова (председатель), Людмила Шабаганова, Людмила Овчинникова — все трое являются Заслуженными работниками культуры РФ и РБ, Лауреатами премии Правительства Р Ф «Душа России». Также в жюри работал общественный деятель — Станислав Гармаев. Людмила Овчинникова, помимо прочего, руководит Образцовым ансамблем народного танца «Булжамуур» — многократным победителем международных, всероссийских и республиканских конкурсов по народной хореографии.
По итогам просмотра и обсуждения конкурсных номеров жюри определило победителей в трёх номинациях: «Мужское соло», «Женское соло» и «Парный танец».
Дипломов лауреата III степени удостоены сразу три исполнителя. В мужском соло это Сультим Дугаров из Окинского сойотского муниципального округа (студия бурят-монгольского танца) с танцем «Ринчин Хүмбэ» (балетмейстер — Арюна Мункоева). В женском соло третье место разделили Сындэма Магдажинова из Курумканской детской школы искусств («Девушка-лебедь») и Ульяна Малярова из Селенгинского района (народный ансамбль песни и танца «Селенга», танец «Агсуурга», балетмейстер — Марина Цыбикжапова).
Лауреатами II степени стали двое участников. В номинации «Мужское соло» отмечен Владислав Молонов из народного студенческого ансамбля песни и танца «Байкальские волны» Бурятского государственного университета им. Доржо Банзарова (танец «Нүүдэлчин»). Среди женщин диплом второй степени получила Намгар Ширапова из Культурно-досугового центра «Дабатуйский» Заиграевского района (танец «Басаганай наадан», балетмейстер — Жигзыма Балданова).
Высшие награды — дипломы лауреата I степени — присуждены трём номерам. В мужском соло победил Мунко Майоров из Тункинского района (с. Кырен) с танцем «Түнхэнэй Баатарай наадан» (балетмейстер — Оюна Таряшинова). В женском соло первой стала Арюна Мункоева, представляющая Окинский сойотский округ и студию бурят-монгольского танца, с танцем «Хун шубуун» (она же выступила и как балетмейстер-постановщик). В номинации «Парный танец» лучшими признаны Арсалан Бадмаев и Дарина Доржиева из Бурятского государственного университета им. Доржо Банзарова с танцем «Сахигшад» (Хранители); балетмейстером выступил Арсалан Бадмаев.
Все лауреаты получили денежные сертификаты от Министерства культуры Республики Бурятия.
Жюри рекомендовало включить трёх победителей в состав творческой делегации Республики Бурятия на XVI Международный бурятский национальный фестиваль «Алтаргана — 2026». Честь республики будут защищать Мунко Майоров (мужское соло), Арюна Мункоева (женское соло), а также парный дуэт в составе Арсалана Бадмаева и Дарины Доржиевой.
Поздравляем победителей и желаем им достойно представить бурятскую народную хореографию на международной сцене!
Конкурс бурятского народного танца «Нютагай бyжэг» («Танец родной земли») официально включен в программу XVI Международного бурятского национального фестиваля «Алтаргана-2026», который пройдет в Республике Бурятия с 1 по 5 июля 2026 года. Этот творческий конкурс проводится впервые в истории фестиваля с целью поддержки, актуализации и популяризации бурятского танца, сохранения аутентичных танцевальных традиций, уникальной пластики и самобытного языка движений разных этнических групп бурят.
Среди основных задач конкурса:
-развитие бурятского народного танца;
-расширение репертуара фольклорных и хореографических коллективов;
-создание условий и стимулирование активного включения бурятского танца в повседневную и праздничную культуру общества;
-поддержка талантливых исполнителей, хореографов, носителей хореографической национальной культуры.
Об особенностях конкурса рассказывает Наталья Санжеева, заведующая сектором хореографического жанра отдела народного творчества и культурно-досуговой деятельности Республиканского центра народного творчества.
— В критериях указана «оригинальность и нестандартность замысла». Что важнее для жюри: строгое следование канонам этнической группы или смелый творческий эксперимент постановщика?
— Важнее не противостояние канона и эксперимента, а их гармоничное соединение. Жюри отдает приоритет творческому новаторству, которое бережно сохраняет и актуализирует уникальные стилистические особенности конкретной этнической группы бурят.
— Как вы будете оценивать соответствие костюма? Насколько критично для жюри использование стилизованных нарядов вместо аутентичных этнографических образцов?
— Жюри не требует музейной аутентичности, но критично относится к стилизации, теряющей связь с оригиналом. Приоритет — сохранение узнаваемых элементов традиционного костюма конкретной этнической группы бурят, в том числе стилизованная одежда. Чисто «фэнтезийный» наряд без этнографической основы повлечет снижение баллов.
— Положение позволяет сопровождать номер уникальной историей или легендой. Насколько сильно наличие «сюжета» и бэкграунда влияет на итоговый балл за артистизм?
— Наличие истории — отдельный критерий, дающий дополнительные баллы. На оценку артистизма она прямо не влияет, но через глубину погружения в образ повышает выразительность и пластичность, которые судят отдельно. Поэтому историей пренебрегать не стоит: она обогащает танец эмоционально и увеличивает общий балл за счет своей номинации.
— В конкурсе всего три номинации: мужское соло, женское соло и парный танец. В чем главная сложность судейства именно сольных исполнителей в народном жанре, где привычнее видеть массовые хороводы?
— Главная сложность судейства сольных исполнителей в номинациях «Мужское соло» и «Женское соло» заключается в том, что бурятский народный танец традиционно является коллективным, обрядовым или массовым явлением («ёхор», «нэрьелгэ» и др.), где смысл и энергия рождаются из взаимодействия и кругового единства. Сольное же исполнение требует от танцора принципиально иного — умения удерживать внимание не только жюри, но и зрителя в одиночку, компенсируя отсутствие группы и хороводного круга. При этом жюри, с одной стороны, ждет демонстрации канонической лексики, осанки, позиций рук, корпуса и ног, характерных для бурятской традиции, а с другой — вынуждено оценивать, насколько сольный номер сохраняет «дух народа», не превращаясь в бессмысленную демонстрацию техники. Солист должен одновременно быть и хранителем традиции, и полноценным драматическим артистом, способным через одного себя передать характер, настроение и этническую принадлежность — это требует высокой степени внутренней свободы и точности одновременно, что встречается реже, чем целостность массового ансамбля.
— Что для вас станет главным индикатором того, что конкурс «Нютагай бyжэг» прошел успешно и выполнил свою миссию?
Главным индикатором успеха конкурса станет не столько количество участников или зрителей, сколько качественные изменения в самой среде бурятского танца. Мы поймем, что миссия выполнена, если по итогам конкурса:
— Появятся новые номера в репертуаре коллективов — танец, специально созданный или адаптированный для конкурса, начнет жить самостоятельной жизнью: его будут перенимать, показывать на праздниках, включать в концертные программы за пределами конкурсной площадки.
— Сольный бурятский танец перестанет быть редкостью — исполнители, впервые решившиеся на соло, продолжат эту практику, а зрители и жюри увидят не единичные попытки, а устойчивую традицию сольного выступления, достойную мужского и женского мастерства.
— Истории и легенды, сопровождавшие номера, начнут бытовать в сообществе — если услышанное на конкурсе предание, миф или воспоминание очевидца будет пересказываться дальше, ляжет в основу новых постановок или станет темой для разговоров среди молодежи, значит, конкурс запустил процесс актуализации культурной памяти.
— Появятся молодые хореографы и носители стиля — поддержка талантливых исполнителей, заявленная в задачах, выразится в том, что участники конкурса сами начнут ставить танцы, передавать традицию младшим или получат приглашения в профессиональные коллективы.
— И самое главное — бурятский танец выйдет за пределы сцены в повседневность — когда зритель после конкурса захочет сам попробовать движения, надеть костюм на семейный праздник или объяснить детям, что означает тот или иной танец, — это и будет высшая оценка. Конкурс не ради конкурса, а ради «включения в живую культуру», как сказано в положении. Мы поймем, что миссия выполнена, когда через год после конкурса созданные номера будут танцевать на Сагаалгане, Сурхарбане, свадьбах и на любых семейных и общественных мероприятиях, солисты получат признание не только на сцене, но и в своих селах, а зрители смогут назвать не один, а несколько ярких бурятских танцев. Конкурс удался, если стал событием, запустившим цепную реакцию интереса со стороны бурятского народа, а не конечной точкой очередного конкурса.
— Спасибо за беседу. Успехов Вам!
Напомним, что 18 апреля в Улан-Удэ состоялся Республиканский конкурс бурятского народного танца «Нютагай бүжэг». Мероприятие прошло в рамках республиканских мероприятий «Навстречу Алтаргане — 2026».
Оценивать конкурсные выступления было доверено авторитетному жюри.
В его состав вошли Татьяна Вампилова (председатель), Людмила Шабаганова, Людмила Овчинникова — все трое являются Заслуженными работниками культуры РФ и РБ, Лауреатами премии Правительства Р Ф «Душа России». Также в жюри работал общественный деятель — Станислав Гармаев. Людмила Овчинникова, помимо прочего, руководит Образцовым ансамблем народного танца «Булжамуур» — многократным победителем международных, всероссийских и республиканских конкурсов по народной хореографии.
По итогам просмотра и обсуждения конкурсных номеров жюри определило победителей в трёх номинациях: «Мужское соло», «Женское соло» и «Парный танец».
Дипломов лауреата III степени удостоены сразу три исполнителя. В мужском соло это Сультим Дугаров из Окинского сойотского муниципального округа (студия бурят-монгольского танца) с танцем «Ринчин Хүмбэ» (балетмейстер — Арюна Мункоева). В женском соло третье место разделили Сындэма Магдажинова из Курумканской детской школы искусств («Девушка-лебедь») и Ульяна Малярова из Селенгинского района (народный ансамбль песни и танца «Селенга», танец «Агсуурга», балетмейстер — Марина Цыбикжапова).
Лауреатами II степени стали двое участников. В номинации «Мужское соло» отмечен Владислав Молонов из народного студенческого ансамбля песни и танца «Байкальские волны» Бурятского государственного университета им. Доржо Банзарова (танец «Нүүдэлчин»). Среди женщин диплом второй степени получила Намгар Ширапова из Культурно-досугового центра «Дабатуйский» Заиграевского района (танец «Басаганай наадан», балетмейстер — Жигзыма Балданова).
Высшие награды — дипломы лауреата I степени — присуждены трём номерам. В мужском соло победил Мунко Майоров из Тункинского района (с. Кырен) с танцем «Түнхэнэй Баатарай наадан» (балетмейстер — Оюна Таряшинова). В женском соло первой стала Арюна Мункоева, представляющая Окинский сойотский округ и студию бурят-монгольского танца, с танцем «Хун шубуун» (она же выступила и как балетмейстер-постановщик). В номинации «Парный танец» лучшими признаны Арсалан Бадмаев и Дарина Доржиева из Бурятского государственного университета им. Доржо Банзарова с танцем «Сахигшад» (Хранители); балетмейстером выступил Арсалан Бадмаев.
Все лауреаты получили денежные сертификаты от Министерства культуры Республики Бурятия.
Жюри рекомендовало включить трёх победителей в состав творческой делегации Республики Бурятия на XVI Международный бурятский национальный фестиваль «Алтаргана — 2026». Честь республики будут защищать Мунко Майоров (мужское соло), Арюна Мункоева (женское соло), а также парный дуэт в составе Арсалана Бадмаева и Дарины Доржиевой.
Поздравляем победителей и желаем им достойно представить бурятскую народную хореографию на международной сцене!